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Terça-Feria, 27 de Julho de 2010

TEMPO COMUM

XVII Semana do Tempo Comum

I Semana do Saltério

 

 

Antífona da entrada

 

Deus habita em seu templo santo, reúne seus filhos em sua casa;

é ele que dá força e poder a seu povo (Sl 67,6s.36)

 

Oração do dia

 

Ó Deus, sois o amparo dos que em vós esperam, e sem vosso auxílio, ninguém é forte, ninguém é santo; redobrai de amor para conosco, para que,

conduzidos por vós, usemos de tal modo os bens que passam,

 que possamos abraçar os que não passam.

Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém

 

Primeira leitura: Jeremias 14,17-22

 

Leitura do Livro do Profeta Jeremias.

 

17“Derramem lágrimas meus olhos, noite e dia, sem parar, porque um grande desastre feriu a cidade, a jovem filha de meu povo, um golpe terrível e violento. 18Se eu sair ao campo, vejo cadáveres abatidos à espada; se entrar na cidade, deparo com gente consumida de fome; até os profetas e sacerdotes andam à toa pelo país”. 19Acaso terás rejeitado Judá inteiramente, ou te desgostaste deveras de Sião? Por que, então, nos feriste tanto, que não há meio de nos curarmos? Esperávamos a paz, e não veio a felicidade; contávamos com o tempo de cura, e não nos restou senão consternação.

 

20Reconhecemos, Senhor, a nossa impiedade, os pecados de nossos pais, porque todos pecamos contra ti. 21Mas, por teu nome, não nos faças sofrer a vergonha suprema de levar a desonra ao trono de tua glória; lembra-te, não quebres a tua aliança conosco. 22Acaso existem entre os ídolos dos povos os que podem fazer chover? Acaso podem os céus mandar-nos as águas? Não és tu o Senhor, nosso Deus, que estamos esperando? Tu realizas todas essas coisas.

 

Palavra do Senhor.

Graças a Deus.

 

Salmo: Salmos 78

 

- Por vosso nome e vossa glória, libertai-nos!

R: Por vosso nome e vossa glória, libertai-nos!

 

1. Não lembreis as nossas culpas do passado, mas venha logo sobre nós vossa bondade, / pois estamos humilhados em extremo. R.

 

2. Ajudai-nos, nosso Deus e Salvador! Por vosso nome e vossa glória, libertai-nos! / Por vosso nome, perdoai nossos pecados! – R.

 

3. Até vós chegue o gemido dos cativos: libertai com vosso braço poderoso / os que foram condenados a morrer! / Quanto a nós, vosso rebanho e vosso povo, celebraremos vosso nome para sempre, de geração em geração vos louvaremos.

 – R.

 

Aleluia, aleluia, aleluia.

 

A semente é de Deus a palavra, o Cristo é o semeador; todo aquele que encontra, vida eterna encontrou.   

 

Aleluia, aleluia, aleluia.

 

Evangelho: Mateus 13,36-43

 

— O Senhor esteja convosco.

Ele está no meio de nós.

— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo Mateus.

Glória a vós, Senhor.

        

Naquele tempo, 36Jesus deixou as multidões e foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se dele e disseram: “Explica-nos a parábola do joio!” 37Jesus respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem. 38O campo é o mundo. A boa semente são os que pertencem ao Reino. O joio são os que pertencem ao Maligno. 39O inimigo que semeou o joio é o diabo. A colheita é o fim dos tempos. Os ceifadores são os anjos. 40Como o joio é recolhido e queimado ao fogo, assim também acontecerá no fim dos tempos: 41o Filho do Homem enviará os seus anjos e eles retirarão do seu Reino todos os que fazem outros pecar e os que praticam o mal; 42e depois os lançarão na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes. Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça”.

  

Palavra da Salvação.

Glória a vós, Senhor.

 

 

Liturgia comentada: PALAVRA DE VIDA

Autor: Antônio Carlos Santini

Email: santini@novaalianca.com.br

 

A boa semente... (Mt 13, 36-43)

 

Este Evangelho é um dos raros casos em que o próprio Jesus explica o sentido de uma de suas parábolas. Ainda que o Rabi da Galiléia se valesse de situações bem concretas (semeadura e colheita, fabricação do pão, separação do gado miúdo...) e usasse sinais simples e imediatos (lírio do campo, aves do céu, redes de pesca...), muitas vezes o sentido profundo permanecia hermético aos ouvintes. Claro, o problema era a cegueira espiritual, ainda hoje não muito rara entre nós... Por isso, em separado, ele faz a “tradução” para os discípulos.

 

Ao explicar a “Parábola do Joio e do Trigo”, Jesus se apresenta como o semeador da Boa Palavra. Nada mais exato! Afinal, Jesus é o Verbo feito carne. Verbo significa Palavra. É a tradução latina do “Logos” dos gregos, que o evangelista João usa para nomear a Segunda Pessoa da Trindade, o Filho de Deus, que já “no princípio” (Jo 1, 1) estava em Deus e era Deus.

 

Jesus Cristo é a Palavra que o Pai nos envia. Quem acolhe a Palavra inicia uma vida fecunda que dará frutos de salvação para si mesmo e para aqueles que participam de sua vida. Pensando na vida potencial oculta na Palavra de Deus, compus o soneto “O Semeador”:

 

         Quando Jesus estende a mão e cura,

         Quando Jesus murmura e já perdoa,

         Por certo ele não age, assim, à toa,

         Mas quer mostrar que Deus é só ternura...

 

Ele veio adoçar nossa amargura

Com uma Palavra simples e tão boa,

Que tão logo sua Voz nos ares soa,

Desfaz-se todo o mal que nos tortura!

 

         Como um semeador que os campos lavra,

         Semeia em nós, Senhor, tua Palavra,

         Trigo que esconde a Vida em cada grão!

E se não formos terra só de espinho,

Ou rocha dura à beira do caminho,

Esta fome do mundo há de ter Pão...

 

Orai sem cessar: “Tua Palavra é lâmpada para meus pés!” (Sl 119 [118], 105)

 

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Paz e Alegria!

 

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